Золотые петухи и лютеранские церкви

Многие лютеранские церкви в Европе, где противостояние с католиками было наиболее острым и драматичным, свои церкви украшали не крестами, а фигурками петушков.

Петух , как древний христианский символ, наряду с рыбкой,на крыше лютеранского храма – это символ того самого самого петуха, который пропел трижды и верховный Апостол Петр отрекся от Иисуса. Петух – это символ-напоминание о том, что христианин должен бодрствовать и молиться, а также напоминание того,что спасены мы не за свои заслуги и дела, которых у нас , по сути, нет перед Богом, а по милости и благодати, как и в случае с Апостолом Петром. Так, лютеранская кирха Святого Апостола Петра в Гатчине вдохновила в свое время А.С.Пушкина на написание сказки о золотом петушке, который с высоты наблюдал за врагами и позволял правителю “Царствовать, лежа на боку…”

История про вдохновение Пушкина нуждается в проверке. А вот тезис о том, что лютеранские церкви венчались изображением петуха, скорее всего, справедлив.
И подтверждение тому встречается на алтарной картине художника Ганса Бургмайера, происходившего из города Аугсбурга. Аугсбург – из тех населенных пунктов. где проповедовал Мартин Лютер в период зарождавшейся Реформации. В этом же городе в 1555 году был заключен знаменитый религиозный мир, признавший  лютеранство официальной религией и установивший право имперских сословий (Священная Римская империя) на выбор вероисповедания.

Вот эта картина. Вернее, ее фрагмент.

Яков Бургмайер. Распятие. Старая Пинакотека. Фрагмент

Ганс Бургмайер. Распятие. Старая Пинакотека. Фрагмент, 1519

 

Интересно, не правда ли?

Потом вспоминаются петухи на картинах других аугсбургских художников. Например, на алтаре Гольбейна старшего.

Ганс Гольбейн Старший. Фрагмент т.н. Кайсхаймеровского алтаря, 1502

Ганс Гольбейн Старший. Фрагмент т.н. Кайсхаймеровского алтаря, 1502

Список можно продолжить…